• 嘉華旅游_張明_新浪博客

    2023-04-25 18:35:03
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    博文
    (2015-02-03 10:55)

    親愛的朋友,今天是我的柬埔寨紀實游記《高棉的微笑》最后一篇了。晚報用了近三個月時間,登了十幾個篇幅,這在我的《明眼看天下》中是極少見的。有朋友曾問我,哪個地方值得去玩,我會毫不猶豫地告訴他,在我游歷過的地方,最值得去的是云南的普洱和柬埔寨(2014年春節我是在普洱過的,我曾用大量篇幅在晚報介紹普洱),她們是旅游中的陽春白雪,唯有和她有緣的人才能相遇。自然風光是上天送給我們的禮物,比如九寨溝、張家界、下龍灣、南極等,而普洱和柬埔寨則是上天派來的仆人。她們是生靈,不僅帶來了上天的禮物,更帶來了有血有肉的感情乃至給人的思索和啟迪。普洱帶給我的是淳樸真摯的感情,在物欲橫流的社會里,給人內心造成的沖擊感動而柬埔寨帶給我的則是深深地思索。

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    ? ? ? 11月8號的行程是從西港趕往金邊。因為路不好,差不多用了七八個小時,趕到金邊時已是黃昏。金邊是柬埔寨的首都,柬埔寨語為“普農奔”(phnompenh),“普農”的意思是山,“奔”是一位老大媽的名字。關于金邊的起源,有這樣一個傳說。600多年前,在四臂灣畔住著一位婦女“奔大媽”。她生活富裕,是一位虔誠的佛教徒。1372年的一天,大雨滂沱,河水暴漲。雨過天晴后,奔大媽到河邊打水,看見一棵大戈基樹在水面盤旋,樹洞里露出金光閃閃的佛像。她立即叫來幾位婦女,把樹從河水中打撈上來。發現樹洞里有4尊銅佛像和1尊石佛像。奔大媽認為這是天賜之物,隆重地將這些佛像迎回家供奉起來。后來,她和鄰居們在她房前堆起一座小山,并在山頂山建了一座佛寺,將這5尊佛像供奉在里面。后人為紀念這位奔大媽,就將這座山命名為“百囊奔”,即奔夫人之山的意思。當時華僑稱“金奔”,在廣東話里,“奔”和“邊”發音十分接近,金邊的名字沿用至今。這座城市位于湄公河、洞里薩河、巴沙河和前江的匯合處,地理位置絕佳,物產豐饒,“金邊”的翻譯可謂音譯和意譯的完美結合。但連年的戰亂,使這座有200多萬人口的首都很像中國

    ? 。這是一個典型的中西方文化碰撞融匯的城市,一邊是地道的柬式風情小吃店,緊挨著它可能就是一個散發著濃郁法國風情的酒吧;一邊是古銅膚色瘦瘦小小的柬國姑娘小伙載歌載舞,一邊是金發碧眼人高馬大的西方帥哥美女低語品茗。殖民時代留下的烙印,深深地鐫刻在這里,不免引發人們的感慨。


    ? ? ? 117號,kohrongsaleam)。行程寬松,所以出發比較晚。去刮龍島需要乘船,大約兩個小時的船程。船可以容納上百人,不是國內的豪

    (2015-01-19 10:30)

    ? ? ?20141129,我去云南紅河州參加中國旅行社協會年會。返程的大巴車上有一個環節是旅行社老總自我介紹。南京一大姐說她今年六十多歲了,是車上年齡最大的,沒成想又來一四川大哥,看上去六十冒頭,真正年紀八十有三!我的眼鏡差點掉下來,瞬間將其作為偶像。

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    柬埔寨,舊稱高棉,國土面積18萬平方公里,比山東省約大五分之一,人口1500萬,是山東的6/1多,可以說是個地廣人稀的國家。作為一個東南亞國家,柬埔寨西部及西北部與泰國接壤,東北部與老撾交界,東部及東南部與越南毗鄰,南部則面向暹羅灣。其中高棉族占總人口的80%,佛教為柬埔寨國教,95%以上的居民信奉佛教。

    提起柬埔寨,很多人心中都會浮現出一個傳奇般的人物

    116號的行程是安排前往洞里薩湖。上午我們驅車前往洞里薩湖洞里薩湖是柬埔寨最大的淡水湖,也是東南亞最大的淡水湖。干季(每年12月至次年4月)湖水平均深度為1米,面積為2700平方公里;雨季因湄公河回流,水深可達9米,面積則擴展至

    115號上午,我們游覽女王宮。女王宮,距離吳哥城約25公里,是柬埔寨的三大圣廟之一,被譽為'吳哥藝術之鉆'。女王宮建于967年的羅真陀羅跋摩王朝,1002年的者耶跋摩五世王朝完成,11世紀被進一步擴建和改造。14世紀后被遺棄,直至1914

    ?我們按捺不住探尋神秘吳哥窟的心情,聽導游做完大致介紹后即向主建筑寺廟山進發。穿過兩個回廊后,我們進入第三回廊。我們先是進入一個開闊的庭院,周圍是熙熙攘攘的人群,抬頭望時,看到幾個高聳的塔廟。這是吳哥窟的第三層臺基,即最內側最高層臺基,稱為'巴甘',正方形,整體像埃及的金子塔,但有兩段疊成,巍然拔地而起十幾米,比我們剛進門的一、二層回廊臺基高出一倍。一個身著藍白裙裾的美女,雙臂展開出現在塔廟下方的門楣中,夕陽西下,整個塔廟呈現暖暖的金,腦海里立刻涌現金璧輝煌的字眼,我趕緊掏出相機,讓這美妙的瞬間成為永恒。我們開始向美女站立的塔廟進發。據研究,塔廟發展的極致便是印度教神廟所特有的寺廟山,整座寺廟由外往內層層升高。事實上,整個吳哥窟便是建立在

    塔普倫寺共有五層圍墻,最外圍長約1000米,寬約650米,和大吳哥較大的區別是沒有層層往上的寺廟山結構,從外至內是相同的水平高度,這是否和佛家認為的眾生平等有關就不得而知了。塔普倫寺給人印象最深刻的應該是它的木石共生。人們印象中堅硬不朽的石頭,怎能奈何千年風雨的侵蝕,而印象中柔柔弱弱的樹木,殊不知可以把堅硬無比的磐石纏繞。高大的木棉樹,根系深入巨石的縫隙,似乎是在探尋千年的奧秘。堅硬巨大的磐石,不甘心粗壯樹根的纏繞,憤怒但又無可奈何,最終樹木和石頭達成妥協,相伴而生,共榮共存,最后終于分不清是誰在擁抱著誰,誰在依靠著誰。我甚至發現,在巨大的根系包圍中,石刻的阿普拉莎仙女(類似于甘肅敦煌莫高窟的飛天)仿佛故意躲在樹根后,偷偷地打量著

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    個人簡介
    山東嘉華文化國際旅游集團董事長
    2012“山東旅游領軍人物”
    2011“最美中國”(山東)旅游功勛人物
    2011年山東旅游風云人物
    山師大商學院旅游管理專業碩士生導師
    濟南市委員
    濟南市青年聯合會
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